Šta su radili sa vješticama u Rusiji?
Šta su radili sa vješticama u Rusiji?

Video: Šta su radili sa vješticama u Rusiji?

Video: Šta su radili sa vješticama u Rusiji?
Video: Купил все Мороженое из КРАСНОЕ & БЕЛОЕ. Эскимо за Копейки. Стоит ли покупать? 2024, Marš
Anonim

Užasi inkvizicije, koja je nekoliko vekova delovala u Evropi i Americi, svima su nam dobro poznati još iz školskih dana. Ali o lovu na domaće vještice ne znamo gotovo ništa. Da li je bilo vještica u Rusiji, i ako jesu, kako su se osjećali opušteno tamo gdje nije postojao katolički crkveni sud sa svojim mučenjima i lomačama.

Na Zapadu je razgovor s vješticama i čarobnjacima bio kratak - mala sumnja bila je dovoljna da se osoba uhvati, brutalno muči i, nakon što je izvukla priznanje, pošalje na vatru, vješala ili vrtlog. Ljudi su stradali, a ponekad neobičan izgled, čudno ponašanje, pa čak i neprijateljstvo komšija postali su razlog za odmazdu.

U Rusiji je sve bilo drugačije - nikada nismo imali organizovani lov na veštice i, štaviše, masovna pogubljenja. Imali smo složeniji odnos prema vješticama, čarobnjacima, vračarima i vidovnjacima. Nikako uvijek osoba koja se bavi magijom nije bila samo pogubljena, već čak i osuđena glasinama. Ali, kao što istorija pokazuje, ni vještice se kod nas nisu mogle osjećati apsolutno sigurno.

Vještičarenje u našoj zemlji crkva je u svakom trenutku osuđivala - smatralo se grešnim i nedostojnim djelom. Ali, za razliku od Evrope, u Rusiji su zatvarali oči pred čarobnjacima i iscjeliteljima, ako, naravno, nikome nisu stvarali probleme. Među ljudima su se poštovali i bojali ljudi sa tajnim znanjem i natprirodnim sposobnostima.

Istovremeno, među ljudima je bio običaj da se za pomoć obraćaju čarobnjacima. U selima je vještica ili iscjelitelj bila jedina osoba koja je mogla pomoći bolesniku, liječiti stoku i dati praktične savjete o ličnim stvarima. Vještica nije uvijek djelovala koristeći onostrane sile - često je pomoć primijenjena i zasnovana na poznavanju bilja, prirodnih pojava i svojstava minerala.

Ali bili su relativno odani samo putevima, iscjeliteljima i vidovnjacima koji svojim djelovanjem nisu zadirali u crkvene kanone. Upotreba crkvenog pribora, simbola ili knjiga u vještičarskim obredima mogla bi biti dobar razlog da se magičar optuži za jeres ili otpadništvo.

Vjerovatnije je da će heretici u Rusiji biti mučeni i pogubljeni nego vještice. Poznata su suđenja starovercima, koji u 17. veku nisu priznavali crkvenu reformu i zbog toga su bili optuženi za jeres.

Mnogo je više ovih ljudi spaljeno u crkvenim požarima nego vještice i čarobnjaci. Otpadnici su pogubljeni drugačije nego u Evropi. Umjesto stuba i šiblja korišten je drveni okvir u koji se moglo smjestiti nekoliko osuđenih odjednom i spaliti ih zajedno.

Posebnim slučajevima mogu se smatrati situacije kada je vještica optužena za nanošenje štete ljudima, kućnim ljubimcima ili usjevima. U ovim slučajevima, i crkveni i svetovni sudovi bili su nemilosrdni prema optuženima.

Štaviše, osumnjičeni za sabotažu ili, ne daj Bože, ubistvo, imao je dobre šanse da ne doživi nikakvo zvanično suđenje. Ljudsko suđenje bilo je jednostavno i brzo - vještica ili čarobnjak su udavljeni u vreći, spaljeni u kući ili jednostavno pretučeni na smrt.

Ako je osoba optužena za vještičarenje opasno po život ili zdravlje pala u ruke pravde, tada su se prvo s njim obračunale svjetovne vlasti, a tek onda crkvene vlasti. Indikativan je slučaj seljanke Marte Koroljeve, koja je 1752. godine optužena za nanošenje štete.

Ova djevojka je bila kmet vojnog brigadira - strog čovjek i brz na odmazdi. Oficirova ćerka je imala ljubavnu vezu sa kmetom, a njen otac je, saznavši za to, naredio da se gospodina bičuju bičevima. Kraljica je bila u prijateljskim odnosima sa kažnjenim i zato je odlučila da se osveti.

Na saslušanju u policiji, djevojka je rekla da su htjeli da ubiju gospodara. Da bi to učinila, izvukla je trag predradnika sa zemlje, osudivši ga da se razboli i umre. Saznali smo i da je kraljica govorila i vodu, pa je još jedna dvorjanka po imenu Domna bila neraspoložena.

Ali najstrašniji zločin seljanke bila je zavjera za neuspjeh, što je priznala kada su je sa strašću ispitivali. Marta je slomila nekoliko klasova u polju dok je bacala čini. U kancelariji su sasvim razumno zaključili da nije na njima da sude o tako uzvišenim stvarima kao što su šteta i čini, te su vešticu predali crkvenom sudu.

Nakon što je kmeta sudio belgorodski biskup, koji je bio izuzetno kategoričan i brzo je osudio djevojku na spaljivanje u brvnari. Ali pošto u 18. veku crkva nije bila ovlašćena za pogubljenje, Marta Koroljeva je vraćena sekularnim vlastima da izvrši kaznu. Nakon toga joj se gubi trag, ali nam se čini da je "vještica" prošla dobrim šibanjem, budući da tih dana, prilično prosvijećene, za vještičarenje, po presudi suda, više nisu spaljivane.

U Rusiji, u srednjem vijeku, s vješticama uhvaćenim na kvarenju postupali su na potpuno drugačiji način. Do nas je stigla skoro detektivska priča iz 17. veka, koja se tiče porodice prvog vladara iz porodice Romanov - Mihaila Fedoroviča. Njegova druga žena, Evdokia Streshneva, bila je užasnuta urokom oku, oštećenju ili bilo kakvom drugom vještičarstvu zbog bolesti ili smrti.

Kraljica je stalno bila u potrazi za očiglednim ili indirektnim znacima vještičarenja, a ako ih je pronašla, odmah je krenula u akciju. Čim je carica otkrila sumnjivu punđu kose ili lukavo uvijen konac, pogrešno je smatrana molitvama i klevetama, a pronađene "veštičarske" stvari smotane su u crkvene svijeće i spaljene uz pratnju psalama.

Sve sluge, bez izuzetka, bile su pod sumnjom kraljice, i jednog dana je kucnuo njen najbolji čas. Zlatna krojačica Darija Lomanova pozvala je jednom nepoznatu ženu kod sebe, koju niko od kraljevskih dvorova nije poznavao.

Neko su vrijeme šaputali, a nakon što je stranac otišao, Darija je zamolila carske sluge da šute o ovom sastanku. Da bude uvjerljivije, Lomanova je ljudima podijelila ostatke preostale od izrade kraljevskog stolnjaka.

Uveče istog dana, zlatovez je iz radionice ukrao komad platna namenjen za šivenje košulja za carevu decu. Lomanova se čudno ponašala - pokrivši glavu ovim platnom, sjela je na kola i sama otišla negdje preko rijeke Moskve. Naravno, nikakvo mito nije spriječilo dvorišta da proglase Dariju, a ubrzo su nju i najbližu prijateljicu zlatne krojačice Avdotju Jariškinu uhapsili suverenovi ljudi.

Prilikom prvog ispitivanja ispostavilo se da je Daria ukrala tkaninu radi zarade i otišla u kolicima do svog tajnog ljubavnika. Ali nije joj bilo tako lako izaći i nakon fizičkih uticaja vještica je sve priznala. Lomanova je rekla da je htela da uništi kraljicu, zbog čega ju je tajno pratila i posipala pepelom.

Slučaj je dobio ozbiljan preokret i već je mirisao na pokušaj ubistva vladajuće osobe. Lomanova i nevina Yaryshkina obješeni su na zadnje noge i počeli su ispitivani s još većom pristrasnošću. Nije ni čudo što su, kada su se zglobovi ženskih ruku iskrivili, iz njih ispadala druga priznanja. Zlatna krojačica se sjetila određenog puta Nastasje, koja ju je naučila vještičarstvu.

Ubrzo je u podrumu za mučenje bila i vještica dovedena iz Zamoskvorečje. Nastasja je praktikovala zavere za ljubav i pristanak, pomažući u pomirenju supružnika i dobijanju reciprociteta od gospode.

Lomanova je tada krenula kolima do nje da se nađe sa svojim ljubavnikom - puteljak je iznajmio kutak u njenoj kući za ljubavne užitke. Ali ta priznanja nisu bila dovoljna, pa su makroa shvaćali ništa manje ozbiljno nego sluge.

Počeli su da muče Nastasju i ona je rekla da je naučila Lomanovu da spali platno sa dečijih košulja carevića i posipa pepeo staze kraljice kako bi ona pozitivno reagovala na molbe i ljutila se uzalud. Činilo se da je sve došlo na svoje mjesto - Darija je jahala preko rijeke kako bi se potajno prepustila bludu, i dočaravala kako bi stekla privilegije.

Ali kada su ušli u podrum islednicima i predradnicima, nije bilo tako lako izaći. Djevojčice su ponovo odgajane, a nova priznanja su se izlijevala iz njih kao grašak. Kao rezultat toga, u samo nekoliko sati otkrivena je cijela vještičarska zavjera protiv kraljice i njenog potomstva, uz učešće nekoliko vještica i vještica.

Tako su u podrumu bili stanovnici Moskve Manka Kozlikha, Ulka, Dunka i Feklitsa. Ove žene su takođe mučene da bi se saznalo šta su i zašto uradile na štetu kraljevske porodice. Na razočaranje istrage, pokazalo se da žene uopšte nisu bile upoznate sa događajima i da je slučaj bio u ćorsokaku. Čitava banda čarobnjaka, prilično otrcana, morala je biti puštena, uz strogu sugestiju da ćuti.

Ali priča o čarobnjacima iz Kremlja nije se tu završila. Samo godinu dana nakon opisanih događaja, 1639. godine, dogodile su se dvije tragedije jedna za drugom u kraljevskoj porodici. Prvo je umro mladi carević Ivan, a samo dva mjeseca kasnije njegov brat, carević Vasilij.

Čitavo vještičarsko društvo, na čelu sa zlatovezicom Darijom, ponovo je bačeno u podrum i počelo je ispitivati ovisnost i vještičarenje i druge zlonamjerne namjere. Sve se završilo tako što su Ulka i Nastasica predale dušu Bogu, nesposobne da podnesu mučenje, a ostale vještice otišle su pješice u istraživanje novih sibirskih posjeda ruske krune.

Kao što vidimo, uprkos teškim vremenima i težini tereta sumnji, u Rusiji nije sve bilo tako zapostavljeno kao u Nemačkoj, Francuskoj ili Španiji, a veštice su imale male šanse da se opravdaju. Nepotrebno je reći da se ruski narod oduvijek odlikovao dobrotom, lakoćom i žeđom za istinom.

Preporučuje se: