Kako su u stara vremena kažnjavali prevarante

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Uporedo sa pojavom trgovačkih odnosa u ljudskom društvu, u njemu su se počele pojavljivati svakakve prevare i prevaranti. Štaviše, nepošteni su bili (i još uvek jesu) ne samo među prodavcima koji nude svoju robu, već i među njihovim kupcima-kupcima.

Kako bi osigurali trgovinske transakcije, ljudi iz različitih kultura, naroda i epoha dali su različite garancije za svoje pošteno ponašanje. Prevaranti su bili uplašeni strahom od opšte sramote, Božje kazne ili telesne kazne.

Drevni indijski zakoni Manua

Krajem 18. vijeka, William Jones, britanski državljanin koji živi u Indiji, otkrio je drevne spise, koji su se nakon proučavanja ispostavili kao svojevrsna uputstva o pravilima trgovine, nazvana "Manu-smriti". Ako vjerujete legendama, onda je ova pravila navodno u davna vremena iznio jedan od drevnih indijskih mudraca, čije je ime bilo Manu.

Nekoliko desetina drevnih rukopisa koji sadrže ovaj "komercijalni kod" pronađeno je u Indiji. I kod svih su ova pravila imala značajne razlike. Stoga istoričari smatraju da su zakoni Manu-smirtija približno autentični kao i većina antikviteta u turističkim trgovinama Delhija ili Kalkute.

Pa ipak, u gotovo svim "kopijama" Manuovih zakona o trgovini, nalaze se sljedeća opća pravila:

• preporučuje se sklapanje trgovinskog posla samo u prisustvu svjedoka;

• ako je kupac, nesvjesno, stekao ukradenu stvar - dužan je da je vrati onome od koga je ta stvar ukradena (samo tako može izbjeći kaznu za „kupovinu ukradene robe“);

• proizvod se može vratiti (ili uzeti od osobe koja ga je kupila) u roku od 10 dana

Najteža komercijalna prevara, prema zakonima Manu-smirtija, bila je prodaja "nesjemenog žita" pod maskom sjemena, kao i prodaja potajno iskopanog žita nakon sadnje. Za ovakva djela počinioci su odsjekli jedan dio tijela (najčešće ruku). Nakon toga, odsječeni ud je vraćen prevarantu sa željom da ne bude tužan zbog njegovog gubitka.

Trgovački zakonik kralja Hamurabija

Najpoznatiji kralj Drevne Mesopotamije, zahvaljujući brojnim nalazima "dokumenata" njegovog doba (glinene ploče sa natpisima), bio je Hamurabi. Živio je i vladao prije otprilike 4 milenijuma.

Među svim ostalim "glinenim rukopisima", arheolozi su pronašli i kodeks zakona ovog kralja. U kojem su opisana i pravila za obavljanje trgovačkih poslova.

• Prodaja sve "pokretne robe" - robova ili žita, vršena je isključivo u prisustvu svjedoka. Koji je (u zavisnosti od vrijednosti transakcije) trebao biti od 2 do 12 osoba

• Dogovor je potpisan zakletvama obje strane upućene samom kralju Hamurabija, kao i Marduku – vrhovnom božanstvu u Drevnoj Mesopotamiji

• Ako su strane u trgovinskom sporazumu izrazile želju, ona je bila iscrtana na glinenoj ploči

Nije potpisano, ali ima datum i pečat. Štaviše, kako bi se izbjeglo falsifikovanje, sve je to urađeno sa obje strane "dokumenta".

Svaki kupljeni proizvod, ukoliko u roku od mjesec dana kupac nađe nedostatak na njemu, može biti vraćen. Time je pravno raskinut kupoprodajni ugovor. Na primjer, ako je vlasnik pronašao bolest kod nedavno kupljenog roba, o čemu je njegov prethodni vlasnik namjerno prešutio - vraćena je "roba" i novac za nju.

Pravila rabina Josipa

Početkom 16. veka, Joseph Karo, rabin iz grada Safeda, sakupio je sva glavna pravila i norme jevrejskog načina života, stvorivši čitav zakonik, koji je nazvao "Shulchan Aruch" (prevedeno sa jidiša " Postavljen sto").

Osim glavnih kanona života Jevreja, dokument je sadržavao i uputstva za vođenje trgovine.

• Ako je budući kupac položio depozit za robu ili stavio svoju oznaku - transakcija se mora izvršiti. U slučaju da je jedna od stranaka napusti, ona će dobiti kletvu od rabinskog suda.

• Većina transakcija je konsolidovana uz pomoć neke vrste rituala zvanog "kinyan". Za svaki proizvod je bio poseban. Tako je, na primjer, nakon kupovine konja ili magarca, novi vlasnik bio dužan, uzimajući životinju za uzdu, da je vodi barem nekoliko koraka iza sebe. Ovaj ritual se zvao "kinyan mesih", ili "vučenje".

• Ako je transakcija bila skupa i važna, nekoliko košer Jevreja je trebalo pozvati kao svedoke. A zajedno sa njima uvek postoji i jedan „nejevrej“.

U slučaju da se takav skup svjedoka ne bi mogao pronaći, samo jedan rabin mogao bi ih zamijeniti sve.

Allah će kazniti prevarante

Pobožni muslimani iskreno vjeruju: kada dođe Sudnji dan, svi izdajice, prevaranti i drugi zlotvori će se pojaviti pred pravednim sudom sa znakovima počinjenih grijeha na svojim tijelima. Za to su osuđeni za zločine žigosani. Međutim, za nepoštene trgovce, Allah je imao još jednu kaznu, još za njegovog života.

Dakle, u surama Kurana govori se o proroku po imenu Shuayb, koji je pokušao smiriti i staviti na pravi put sve vrste prevaranta. Kada nisu pristali da dobrovoljno odustanu od prevare, u posao su ušle više sile. Allah nije bio milostiv prema nečistima u trgovini.

Midijansko pleme, koje je pljačkalo karavane i koristilo šuplje utege na mušterijama na bazarima, kao odgovor na Šuajbove pozive, zapretilo mu je da će ga ubiti. Tada je Svevišnji poslao na nomade stravičan potres i gušenje, od čega su svi umrli u svojim domovima. Sličan završetak čekao je i prevarante iz plemena Aikit.

Gost pod krstom u staroj Rusiji

Nakon što je drevna Rus prihvatila hrišćanstvo, crkve i hramovi su počeli da se podižu u blizini trgovačkih mesta - sajmova, tržišta, bazara, gostiju. Štaviše, nekoliko ih je izgrađeno odjednom u blizini svakog "trgovačkog poda". Tako je, na primjer, u Kijevu u X vijeku bilo 8 mjesta za trgovinu, pored kojih se nalazilo oko 40 kršćanskih crkava.

Iznad kupole hrama kod čaršije uz krst je podignut i knežev barjak. To je značilo da su apsolutno svi trgovinski poslovi ovdje bili pod zaštitom crkve i države. Shodno tome, za svaku prevaru, prevaranti su strogo kažnjeni.

Sve trgovačke operacije u redovima pratio je svjedok vaganja. Bilo koji proizvod je dozvoljeno vagati samo na njegovoj vagi. Koje su nakon završene aukcije odnešene u crkvu, gde su bile zaključane na noć.

Svedoci transakcija u Rusiji nisu praktikovani, međutim, garant trgovinskog sporazuma mogao bi biti poreski službenik - mitnik. Njegova odgovornost je bila da naplati trgovačku dažbinu u korist kneževe blagajne u iznosu od 10% iznosa transakcije. Također, mitnik je mogao djelovati kao sudija za rješavanje nastalih trgovinskih sporova ili potraživanja.

U Rusiji tada nisu sačinjeni pisani sporazumi. Možda su se zato ruski prinčevi stalno borili među sobom, optužujući jedni druge za kršenje ove riječi. Iako bez ratova, vladari Rusije su imali dovoljno briga.